به گزارش پایگاه خبری تحلیلی سلام کنگاور حجتالاسلام والمسلمین جواد نصراللهپور ؛ با تأکید بر پیوند سیره حضرت فاطمه زهرا (س) با فرهنگ انتظار، اظهار داشت: شناخت بصیرت فاطمی و دفاع آن حضرت از ولایت، نقش مهمی در شناخت مسیر امامت و تبیین جایگاه امام زمان (عج) دارد.
وی با اشاره به نقش حضرت زهرا (س) در تحولات پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) افزود: تاریخ اسلام تنها روایت حوادث گذشته نیست، بلکه تاریخ انتخابهایی است که میتوانند مسیر یک امت را تغییر دهند و سیره حضرت زهرا (س) الگویی برجسته از بصیرت تاریخی، شجاعت در بیان حق، مقاومت در برابر انحراف و دفاع آگاهانه از ولایت به شمار میرود.
این کارشناس مسائل دینی با بیان اینکه آینده امت اسلامی علاوه بر ایمان و عبادت، به شناخت درست مسیر هدایت و پاسداری از ولایت وابسته است، تصریح کرد: ایستادگی آگاهانه بر حق در بزنگاههای تاریخی، در شکلگیری سرنوشت جامعه و تربیت نسلهای آینده نقش تعیینکنندهای دارد.
نصراللهپور با اشاره به اهمیت خطبه فدکیه و احتجاجهای حضرت زهرا (س) پس از رحلت پیامبر (ص)، گفت: اهمیت تاریخی سیره فاطمی در این است که مطالبه حق را با استناد به قرآن، روشنگری و حساسیت نسبت به مسیر آینده جامعه پیوند میدهد.
وی ادامه داد: مقاومت فاطمی در تفسیر شیعی، تنها به دفاع از یک حق فردی محدود نمیشود، بلکه با نسبت حق و قدرت، جایگاه ولایت و استمرار هدایت امت ارتباط دارد؛ ازاینرو، مواضع حضرت زهرا (س) را باید در چارچوب دفاع از حق و مسئولیت دینی و اجتماعی بررسی کرد.
این کارشناس مسائل دینی با اشاره به پیوند ولایت و آیندهسازی، خاطرنشان کرد: اگر ولایت با استمرار هدایت و پاسداری از حق ارتباط دارد، دفاع از آن میتواند معیاری برای تشخیص مسیر جامعه و تربیت نسلهای آینده فراهم کند. این نگاه، ضرورت انتقال آگاهانه ارزشها و تجربههای تاریخی به نسلهای بعد را نشان میدهد.
نصراللهپور با اشاره به آیه ۱۱ سوره رعد مبنی بر اینکه خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمیدهد، مگر آنکه آنها آنچه را در خودشان است تغییر دهند، بیان کرد: این آیه بر نقش تحول درونی انسانها در تغییر وضعیت جامعه تأکید دارد و نشان میدهد اصلاح اجتماعی با تغییر نگرشها و رفتارها ارتباطی اساسی دارد.
وی با تأکید بر اهمیت سیره فاطمی از منظر آیندهپژوهی، عنوان کرد: آینده تنها با رخدادهای ناگهانی ساخته نمیشود، بلکه گاهی تصمیمهایی که در زمان وقوع، پیامدهای بلندمدتشان بهدرستی دیده نمیشود، مسیر تاریخ را تغییر میدهند و بر سرنوشت نسلهای بعد اثر میگذارند.
این استاد حوزه و دانشگاه افزود: کنش حضرت زهرا (س) را میتوان تلاشی برای آشکارکردن پیامدهای انتخابهای سیاسی و دینی، جلوگیری از فراموشی معیارهای حق و باقیگذاشتن معیاری برای داوری نسلهای بعد دانست؛ شناخت انحراف، هشدار بهموقع، دفاع از اصول و انتقال آگاهانه تجربه، از ابعاد مهم این نگاه تاریخی است.
نصراللهپور با بیان اینکه حضرت زهرا (س) را نباید تنها در قاب مظلومیت و مصیبت شناخت، گفت: آن حضرت در تحولات پس از رحلت پیامبر اکرم (ص)، الگویی از بصیرت، شجاعت و مسئولیتپذیری در دفاع از حق و ولایت ارائه کردند و نقش فعالی در روشنگری درباره مسیر جامعه اسلامی داشتند.
وی خاطرنشان کرد: مظلومیت فاطمی بخشی از حقیقت تاریخ است، اما محدودکردن شخصیت حضرت زهرا(س) به رنجها، بُعد فعال و آیندهساز سیره ایشان را کمرنگ میکند؛ زیرا مواضع آن حضرت نشان میدهد که دفاع از حق و روشنگری در برابر انحراف، مسئولیتی مهم در عرصه اجتماعی است.
این کارشناس مسائل دینی با اشاره به جایگاه حضرت زهرا (س) در منظومه نبوت و اهل بیت (ع)، اذعان کرد: آیه تطهیر در سوره احزاب و آیه مباهله در سوره آلعمران از جمله مستنداتی هستند که در تبیین جایگاه اهل بیت (ع) و حضرت فاطمه (س) مورد استناد قرار میگیرند.
نصراللهپور همچنین با اشاره به حدیث پیامبر اکرم (ص) درباره حضرت زهرا (س)، گفت: پیامبر (ص) فرمودند: «فَاطِمَهُ بَضْعَهٌ مِنِّی، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِی»؛ فاطمه پاره تن من است و هر کس او را به خشم آورد، مرا به خشم آورده است. این روایت بر جایگاه ممتاز آن حضرت در سنت اسلامی تأکید دارد.
وی با اشاره به روایت منقول از حضرت زهرا (س) درباره جایگاه امامت، بیان کرد: در روایتی آمده است: «فَجَعَلَ اللّهُ إطاعَتَنا نِظاماً لِلمِلَّهِ وَإمامَتَنا أماناً لِلفُرقَهِ»؛ خدا اطاعت از ما را مایه سامان ملت و امامت ما را سبب ایمنی از تفرقه قرار داده است؛ این روایت در کتاب «الاحتجاج»، جلد نخست، صفحه ۱۳۴ نقل شده است.
این کارشناس مسائل دینی با اشاره به مواضع حضرت زهرا (س) پس از رحلت پیامبر (ص)، افزود: آن حضرت با مطالبه حق و ایراد خطبه فدکیه، به تحولات جامعه واکنش نشان دادند و با استناد به قرآن، درباره حق، مسئولیت دینی و مسیر امت احتجاج کردند. در خوانش شیعی، این مواضع با دفاع از جایگاه اهلبیت(ع) و ولایت امام علی(ع) پیوندی بنیادین دارد.
این کارشناس دینی شجاعت فاطمی را دارای سه مؤلفه شناخت حق، بیان شجاعانه آن و پذیرفتن مسئولیت دفاع از حق دانست و اظهار کرد: ماجرای فدک را نمیتوان صرفاً مطالبه یک دارایی دانست، بلکه اهمیت آن در چارچوب دفاع از حق و جلوگیری از عادیشدن پایمالکردن حقوق آشکار میشود.
نصراللهپور با اشاره به دیدگاه مرتضی مطهری در کتاب «تعلیم و تربیت در اسلام» درباره ماجرای فدک گفت: در این نگاه، ارزش فدک تنها به جنبه مادی آن مربوط نبود، بلکه احیای حق و جلوگیری از شکلگیری سنت پایمالکردن حقوق، اهمیت اصلی اقدام حضرت زهرا(س) را تشکیل میداد.
وی افزود: حضور حضرت زهرا (س) در مسجد مدینه و بیان آشکار مواضع خود، جلوهای از شجاعت و مسئولیتپذیری آن حضرت در دفاع از حق بود. این رفتار نشان میدهد که مطالبهگری آگاهانه و ایستادگی در برابر بیعدالتی، با مسئولیت اجتماعی پیوند دارد.
این کارشناس دینی با تأکید بر ارتباط شجاعت فاطمی با آیندهسازی اظهار کرد: موضعگیری مسئولانه، پرسشگری و ثبت اعتراض میتواند زمینه داوری نسلهای بعد را فراهم کند و مانع فراموششدن معیارهای حق و عدالت شود. از این منظر، حفظ حافظه تاریخی یکی از ابعاد مهم سیره فاطمی است.
نصراللهپور در پایان تأکید کرد: سیره حضرت زهرا (س) نشان میدهد که آیندهای حقمدار با سکوت در برابر بیعدالتی ساخته نمیشود، بلکه به بصیرت، شجاعت و مسئولیتپذیری نیاز دارد. شناخت این سیره، مسیری برای فهم عمیقتر امامت و فرهنگ انتظار و توجه به جایگاه ولایت در هدایت جامعه اسلامی فراهم میکند.
انتهای خبر/
منبع: شبکه اطلاعرسانی مرصاد

